CLASES DE CAPOEIRA

CLASES DE CAPOEIRA EN MADRID CENTRO:
Clases para niños y adultos:
Ven a conocernos, si nunca practicaste capoeira prueba una clase gratis sin compromiso.
Clases en Opera (ver mapa), Tribunal (ver mapa) y Montera (ver mapa). 
Infórmate en el teléfono: (+34) 686 026 234 y por correo: bommenino_79@hotmail.com

También clases de capoeira por la mañana.







ÚLTIMAS NOTICIAS
VII Batismo Capoeira Ginga Brasil "Viva meu Mestre" 2014


VI Batismo Capoeira Ginga Brasil, 25-27/10/2013, Pinto-Madrid. ¡Felicidades capoeristas!


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 Reportaje de El mundo.es sobre la Asociación Ginga Brasil Madrid CDO.
Haz click en este enlace: La capoeira de verano en El mundo.es 

La cantera de Ginga Brasil en el programa de televisión "Plan Neox" de NEOX. 

Aula de Contra Mestre Claudia (CDO Itabuna), julio 2013.


CLASES: HORARIOS

¡Prueba una clase gratis! ¡Ven a conocernos!




Si nunca has practicado capoeira, prueba la primera clase gratuita sin compromiso.

Precio de clases a partir de 40€/mes; distintos precios según número de clases. Clase suelta 10€. !Infórmate!

HORARIOS:

*Calle Montera 24
C/ Montera, 24. Planta 2B.
Metro Sol - Metro Gran Vía. Ver mapa

Niños - desde los 3 años
Martes y jueves de 17h a 18h 

Adultos:

Lunes y miércoles 
18 a 19h - todos los niveles 
19h a 20h - principiantes
20h a 21h - intermedio y avanzado
21h a 22h - todos los niveles 
Martes y martes de 10:30h a 11:30h - todos los niveles

Viernes de 19h a 20:15h - todos los niveles

Adultos
*Gimnasio Opera Gym
C/ Fomento, 3. 
Metro Sto. Domingo - Callao - Opera - Sol. Ver mapa

Martes y jueves 
18:30h a 19:45h todos los niveles

Adultos
*Club Gym Churruca
C/ Churruca, 12. Metro Tribunal y Bilbao. Ver mapa

Martes
20:30h a 21:30h


TALLERES CONJUNTOS

Un sábado al mes realizamos un taller intensivo de 2h en Madrid. En este taller además de practicar capoeira, tendremos clases de música y conoceremos otras expresiones afrobrasileñas como el maculelê, la samba, la danza afrobrasileña, etc.















VIDEOS, FOTOS, MÚSICA

Canal de videos de la Asociación Ginga Brasil
Álbum de fotos de la Ginga Brasil Madrid

ACTIVIDADES DE LA ASOCIACIÓN GINGA BRASIL CDO MADRID
del 18 al 20 de mayo 2018...
III Taller Mulher na capoeira tem dendê na roda 2018


VIII Batismo Ginga Brasil CDO 2016. Talleres y graduación de alumnos.
                    


IV Taller Africa se uniu ao meu Brasil 2015
VII Batismo Ginga Brasil CDO 2014. Talleres y graduación de alumnos.
Verano en EL Retiro 2014
 
VI Batismo Ginga Brasil CDO 2013. Talleres y graduación de alumnos.


Grabación de reportaje para El Mundo.es. Capoeira de verano 2013.


Haz click aquí: La capoeira de verano en El mundo.es 





La cantera de Ginga Brasil en el Plan Neox, 14-9-2013

Video promocional con imágenes de los batismo 2010 y 2012
Profesor Bom menino
Destino Europa
La Asociación Ginga Brasil CDO en el programa Destino Europa - video 







Participación en el anuncio de la nueva equipación del Real Madrid 2014/15

  


2º Taller "Africa se uniu ao meu Brasil" Mayo 2013.



Roda en las Fiestas de Somos Malasaña 2013

Gracias a todos por este 2012...
V Batismo Capoeira Ginga Brasil 19-21/10/2012 en Madrid y Pinto
Entrevista en el programa Destino Europa de TV Record en Madrid, 22-9-2012
 Taller en la Fiesta de la Primavera de Aulaga, 16 de mayo Pinto 2012.
Capoeira en el Festimalbar, 26 de mayo Pinto 2012.













Taller en colaboración con La Agrupación, mayo 2013 (Pinto)

Comparsa "Carna-Brasil" en el carnaval de Pinto 2012




Concierto solidario Pinto con Somalia. Pinto (Madrid), sábado 21 de enero 2012.
Taller de ritmos afrobrasileiros "Africa se uniu ao meu Brasil". 3 diciembre 2011. Con Mestre Pantera de Cordao de Ouro.

 

Roda de capoeira en el IV Festival de Adopciones de Perrigatos en Apuros

Pinto, 16 de octubre 








Formatura de Profesor Bom menino

El pasado mes de julio tuvo lugar la ceremonia de formatura del Profesor Bom menino incluida en la programación del II Ginga Vale en Taubaté (Brasil). ¡Parabens!




Taller AO SOM DO BERIMBAU

18 de junio 2011 en el templete del Egido, Pinto.








Roda con Perrigatos en Apuros. "Por los derechos de los animales"

Feria del Libro. Pinto.
7 de mayo de 2011.
Por la dignidad animal.

1ª Roda "Do tempo do pai de papai", homenaje a Mestre Bigodinho. Gracias a los capoeristas de todas las épocas que nos acompañaron. Pinto, 9 de abril de 2011.















CARNAVAL 2011: Show de bola!!!!!
Gracias a l@s capoeristas de Senzala, Gerais y Mandinga de Escravo que participaron en nuestra roda de enero 2011.
  
Gracias por participar de la "roda de natal  2010" en Pinto.
 Muchas gracias a todos por vuestra participación en el IV Batsimo Ginga Brasil CDO. Ha sido un éxito gracias  a vosotros. Felicidades a todos!
  


BATISMO GINGA BRASIL MADRID(MAYO 2009)


PRESENTACIÓN DE GINGA BRASIL MADRID EN SAN MARTIN DE LA VEGA (ABRIL 2009) 
Maculelé, Abril 2009


PRESENTACIÓN DE GINGA BRASIL MADRID EN LA FERIA DE DEPORTES DE ARANJUEZ (MAYO 2008)
A) Feria de deportes en Aranjuez, Abril 2008
B) Feria de deportes en Aranjuez, Abril 20



CONTACTO


Profesor Bom menino
  • Teléfono: +34686026234 
  • e-mail: bommenino_79@hotmail.com







































































































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PROFESOR BOM MENINO

William da Silva Santos comenzó a practicar capoeira el año 1992, a los 11 años de edad, en la Academia Ginga Brasil de Cordão de Ouro en Taubaté, después de presenciar una presentación de capoeira del Mestre Quebrinha en su colegio.
En el año 2001 obtiene la graduación de profesor de capoeira, su padrino de formatura fue Mestre Suassuna. En julio de 2011 fue formado con el cordón verde-amarillo-azul y blanco en el II Ginga Vale en Taubaté (Brasil).

El profesor Bom Menino ha participado en diversos proyectos en Brasil dando clases de capoeira a niños en escuelas, adultos y a personas discapacitadas. Bom Menino tiene experiencia en la organización de batizados y encuentros de capoeira y ha participado en numerosos eventos en Brasil y Europa. Desde el año 2007 se encuentra en España impartiendo clases en Madrid, Pinto, San Martín de la Vega y Aranjuez.

El objetivo de Bom menino es divulgar y desarrollar el arte de la capoeira y sus valores mediante la Asociación de Capoeira Ginga Brasil en España.


































































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GRUPO CAPOEIRA GINGA BRASIL

MESTRE QUEBRINHA

Lucio Flávio de Campos Torres comenzó a entrenar en la Academia de Capoeira Besouro Magangá, de los propietarios y Mestres Gilberto, Lobão y Esdras Filho. Fue bautizado en un evento del Mestre Gilberto. Estuvo entrenando tres años con Mestre Gilberto y después pasó a entrenar con Mestre Lobão y posteriormente con Mestre Suassuna en São Paulo.

Quebrinha se formó como profesor de capoeira el día 12 de setiembre de 1981 en el Batizado del grupo Cordão de Ouro. El día 30 de mayo de 1998 recibe de Mestre Lobão la graduación de Contra-Mestre hasta que el día 6 de mayo de 2000 recibe la graduación de Mestre de Capoeira y pasa a integrar el Conselho Superior de Mestres del Estado de São Paulo.

ACADEMIA GINGA BRASIL-CDO EN TAUBATÉ

La Academia Ginga Brasil comienza a funcionar en la calle Cesídio Ambrorgi 121 de Taubaté (São Paulo, Brasil) donde Lucio Flávio de Campos Torres (Mestre Quebrinha) empieza a dar clases de capoeira. La Academia tuvo varios nombres a “Casa da Capoeira”, “Meninos do quebra”, “Regional da Bahia” , “Associação de Capoeira Ginga Brasil” hasta llamarse “Academia Ginga Brasil”.

CAPOEIRA GINGA BRASIL EN ESPAÑA

El trabajo de la Ginga Brasil en España se inicia en 2004 cuando el profesor Peludo (Fabiano Crozariol) se instala en Aranjuez (Madrid). En 2007 regresa a Brasil, es entonces cuando el profesor Bom menino decide continuar con su trabajo de capoeira en España. 
I Batismo Ginga Brasil en Aranjuez organizado por el profesor Peludo


HISTORIA DE LA CAPOEIRA

Historia de la capoeira: la lucha por la libertad

La historia de Brasil cambió para siempre el 22 de abril de 1500 cuando Pedro Álvares Cabral y su tripulación pisaron por primera vez tierras brasileñas. Un comité de bienvenida indígena les esperaba. En un principio, los portugueses parecieron llevarse bien con ellos, pero pronto empezaron a esclavizar a los nativos como mano de obra para las plantaciones de caña de azúcar. Más adelante empezaron a proveerse del ya activo mercado de esclavos africanos.
Alrededor de 1550 comenzaron a llegar africanos de forma masiva a Brasil procedentes de Angola, Mozambique, Guinea, Sudán y Congo. Poco importaban sus orígenes ni su cultura, todos acababan en los mercados de esclavos, como el de Pelourinho en Salvador de Bahía o el de Ver-o-Peso  en Belém. Cuando en el s. XIX se abolió la esclavitud en Brasil, los africanos que habían entrado en el país sumaban 3,6 millones, aproximadamente un 40% de todos los que llegaron al Nuevo Mundo. 

Los africanos eran valorados tanto por su fortaleza física como por su mayor resistencia a contraer enfermedades. El trato que recibían era absolutamente inhumano, comenzaba por la separación de sus familias y su transporte en condiciones de hacinamiento en navíos negreiros en una travesía que duraba más de un mes. Para aquellos que sobrevivían al calvario de la captura y el viaje, en Brasil sólo les esperaba más sufrimiento y crueldad. El trabajo en las plantaciones caña de azúcar era despiadado, con altas temperaturas y jornadas de hasta 17 horas. Después se retiraban a descansar a las senzalas (barriadas de esclavos) donde sobrevivían en los barracones hacinados en condiciones inmundas. Las enfermedades, la malnutrición y  los abusos eran constantes.
 










La lejanía de África provocó en los esclavos un fuerte sentimiento de unión a pesar de pertenecer a tribus rivales y sus ritos, creencias, bailes y religiones fueron homogeneizándose. La mezcla de catolicismo y tradiciones africanas generó una religión sincrética, conocida hoy como candomblé. Los esclavos disfrazaban sus costumbres prohibidas con una apariencia de santos y rituales católicos. La resistencia a la esclavitud adoptó muchas formas. El sabotaje y el robo eran frecuentes, así como los paros y las revueltas.
Los esclavos durante su poco tiempo libre se reunían e intentaban mantener sus danzas, ritmos y tradiciones africanas. Formaban círculos (rodas) en las que dos hombres se colocaban en el centro para demostrar sus habilidades y entrenarse frente a posibles enfrentamientos contra los capataces en caso de rebelión o huida. En las rodas sonaba la percusión para camuflar la lucha y parecer que danzaban. De este modo se originó la capoeira.
Muchos esclavos lograron escapar de sus amos y terminaron formando quilombos, unas comunidades de esclavos fugitivos que se extendieron rápidamente en zonas poco accesibles. El quilombo más grande fue el de Palmares con una extensión similar a la de Portugal. Fue dirigido por Ganga-Zumba y su yerno Zumbi, que se convirtieron en expertos guerrilleros, repeliendo los ataques portugueses entre 1654 y 1695. Finalmente, fue destruido por Domingues Jorge Velho y un grupo de soldados/exploradores experimentados, conocidos como bandeirantes, que se dedicaban profesionalmente a la trata de esclavos por dinero.

El 13 de mayo de 1888 fue firmada la Ley Áurea por la Princesa Isabel, por la cual se abolió la esclavitud en Brasil. El texto de la Ley Áurea era breve:
Artículo 1: Es declarada extinta, desde la fecha de esta ley, la esclavitud en Brasil.
Artículo 2: Se revocan todas las disposiciones en contrario.
La brevedad de la norma exigía una abolición inmediata e incondicional de la esclavitud, sin prever indemnización alguna y sin establecer medidas prácticas para integrar a los ex esclavos en la sociedad brasileña. Los negros liberados fueron abocados a la más temible de las miserias. El gobierno de Brasil les negó el beneficio de cualquier pedazo de tierra para vivir o cultivar, de escuelas, de asistencia social, de hospitales, entre otros derechos y servicios. La única herencia que obtuvieron de la abolición fue un pasado de maltratos y horror y un presente con los mismos tintes de discriminación y represión. Gran parte de los libertos, después de deambular por calles y terrenos baldíos, se dirigió a las grandes ciudades como Rio de Janeiro, Salvador y São Paulo. Allí establecieron los llamados “barrios africanos”, el precedente de las actuales favelas.
Principalmente en Rio de Janeiro, aparecieron las maltas, agrupaciones de capoeristas organizados jerárquicamente, extremadamente violentos y relacionados con mafias. La capoeira comenzó a utilizarse ya no para luchar contra medios de opresión sino como herramienta de extorsión. A menudo en las rodas se producían disputas que terminaban en muertes y enfrentamientos entre bandas rivales. Esta fue una época oscura para la capoeira y era muy mal vista. Su práctica estaba considerada como crimen según el código penal de la república y era castigada con azotes y prisión. Incluso se llegó a deportar a los capoeiristas a la Isla de Fernando de Noronha. La capoeira decayó hasta prácticamente su extinción aunque se siguió practicando clandestinamente.

En la década de los años 30, Mestre Bimba, considerado el primer pedagogo en la capoeira, desarrollo una nueva variante denominada Capoeira Regional. La capoeira fue legalizada y Bimba fue el primer capoeirista en conseguir registro oficial del gobierno para su academia en 1937, llamada Centro de Cultura Física y Lucha Regional. El hecho de enseñar la capoeira en academias supuso un cambio drástico en el modo de instruirla y en la percepción de la sociedad brasileña. Alumnos blancos de clase media comenzaron a asistir a sus clases. En 1953 realizó una demostración frente al Presidente Getúlio Vargas que quedó tan asombrado que declaró que la capoeira es “la única colaboración auténticamente brasileña para la educación, debiendo ser considerada nuestra lucha nacional”.  
La figura de Mestre Bimba fue un pilar fundamental que ha hecho posible la expansión de la capoeira por todo el mundo. Hoy en día se practica en más de 150 países.  La capoeira se ha convertido en un instrumento de integración social, en la roda no importa el origen, ni la edad, ni la condición física de la persona que lo practica sino el respeto hacia los compañeros.
Recientemente, el año 2008, el Instituto de Patrimonio Histórico y Artístico Nacional de Brasil reconoció a la capoeira como patrimonio inmaterial de la  cultura brasileña.

Mestre Pastinha

Mestre Bimba